Il Juzu

I Rosari sono usati da tutti i buddisti e anche da molte altre religioni. Queste perle sono chiamate Juzu o Nenju in giapponese, Mala dai tibetani e in sanscrito sono chiamate Japamala. Quando i romani videro per la prima volta i grani di preghiera (Japamala) usati dagli indù, erroneamente sentirono "jap" invece di "japa". Jap in sanscrito sta per Rose. Tradotto in latino, Japmala esce come "Rosarium" e inglese come "Rosary". Il Juzu o Mala potrebbe essere stato l'ispirazione per l'uso del Rosariy da parte di cristiani e musulmani oggi. Ogni scuola buddista può avere un uso diverso per il Juzu, ma uno degli usi principali è per contare le preghiere o le prostrazioni.  È anche un simbolo che identifica il portatore come qualcuno che segue il percorso buddista. Ogni scuola di buddismo ha il proprio stile di Juzu. Alcuni sono piccoli per il polso e altri sono grandi. Le perle possono essere fatte di osso, cristallo, legno dell'albero della Bodhi, bambù, corallo o qualsiasi numero di materiali. Il numero di perle può variare ma il denominatore più comune è centotto. Centotto rappresentano il cento e gli otto desideri terreni.


Quello della Nichiren Shu ha centotto perline in un cappio con cinque fiocchi, tre su un lato e due sull'altro. Oltre alle centotto ci sono diverse perle speciali. Due grani più grandi rappresentano il Buddha Sakyamuni e il Buddha Taho. Quattro grani più piccoli nel ciclo principale rappresentano i quattro Bodhisattva da sotto la terra. Gli Juzu rappresentano anche noi stessi. Le nappe rappresentano la nostra testa, i bracciali e le gambe. Questo ci ricorda che abbiamo composto i centotto desideri. Ci sono diversi stili di Juzu usati da Nichiren Shu. Questi stili variano nelle nappe. Il primo è usato dai seguaci laici e ha cinque fiocchi con palline alle estremità di ciascuno. La seconda è quella usata dal prete e ha un merletto con ciuffi sopra la palla alle estremità. Il terzo stile è usato dal sacerdote che può impartire un tipo speciale di benedizione chiamata benedizione Kito.


Ci sono diversi modi per tenere uno Juzu.

 Il primo è fare un doppio giro e posizionare il Juzu sul polso sinistro. Viene utilizzato quando si suona il tamburo o durante la pratica di meditazione o mentre si ascolta un sermone.


Il secondo è posizionare il Juzu nel doppio anello tra il pollice e l'indice della mano sinistra e unire i palmi delle mani in Gassho. Viene usato quando devi tenere in mano un libro dei Sutra durante il servizio.


Il terzo è posizionare il tallone grande con due fiocchi sulla prima nocca del dito medio della mano destra, ruotare il Juzu una volta e posizionare il tallone grande con tre fiocchi sulla prima nocca del dito medio della mano sinistra, loro unisci i palmi delle mani a Gassho. 

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Questo è usato quando non hai bisogno di tenere nulla tra le mani come durante la prima parte di un servizio durante la preghiera e mentre canti Odaimoku, se non stai usando un tamburo. Questo metodo mostra anche la relazione tra noi stessi nel mondo Saha, rappresentato dalla nostra mano sinistra, e il mondo di Buddha, rappresentato dalla nostra mano destra, collegando i due insieme.

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Se hai domande su Juzu o su Nichiren Shu, contatta il tuo tempio / chiesa locale o la Rete Buddista Enkyoji.